**الآية: 4{والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون}





**الآية: 4{والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون}

قوله تعالى: "والذين يؤمنون بما أنزل إليك" قيل: المراد مؤمنو أهل الكتاب ونزلت الأولى في مؤمني العرب. وقيل: الآيتان جميعا في المؤمنين،

قوله تعالى: "بما أنزل إليك" يعني القرآن "وما أنزل من قبلك" يعني الكتب السالفة، بخلاف ما فعله اليهود والنصارى حسب ما أخبر الله عنهم في قوله: "وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا" [البقرة: 91] الآية. ويقال: لما نزلت هذه الآية: "الذين يؤمنون بالغيب" قالت اليهود والنصارى: نحن آمنا بالغيب، فلما قال: "ويقيمون الصلاة" [البقرة: 3] قالوا: نحن نقيم الصلاة، فلما قال "ومما رزقناهم ينفقون" قالوا: نحن ننفق ونتصدق، فلما قال: "والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك" نفروا من ذلك. وفي حديث أبي ذر قال قلت: يا رسول الله كم كتابا أنزل الله؟ قال: (مائة كتاب وأربعة كتب أنزل الله على شيث خمسين صحيفة وعلى أخنوخ ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشر صحائف وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان).

قوله تعالى: "وبالآخرة هم يوقنون" أي وبالبعث والنشر هم عالمون. واليقين: العلم دون الشك، 

  ملخص من الجامع لأحكام القرآن القرطبى


مع تحيات كايرو ايجيبت للخدمات

للإستشارات وإعداد الميزانيات وتقديم الإقرارات الضريبية رجاء الإتصال على

ت : 01556241447

خدمات رجال الأعمال والمشروعات المتوسطة والصغيرة من محلات - ورش - مصانع - محلات ملابس - مكتبات - مقاولات - تجارة سيارات - شركات ومكاتب مهنية
📢📢📢 صياغة عقود شركات
فتح ملف ضريبى وسجل تجارى
🎤🎤🎤🎤 تأسيس شركات
أعمال المحاسبة والمراجعة
إعداد الميزانيات والقوائم المالية
إعداد قوائم الزكاة
أعمال الضرائب العامة والقيمة المضافة
🏠🏤🏣
☎️☎️☎️ 01556241447
مع تحيات كايرو ايجيبت للخدماتhttps://www.facebook.com/%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D9%88-%D8%A7%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D8%A8%D8%AA-%D9%84%D9%84%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-CEGS-109935164771946

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

**الآية: 22 {الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}

صورة
**الآية: 22 {الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون} قوله تعالى: "الذي جعل" معناه هنا خلق، "فراشا" أي وطاء يفترشونها ويستقرون عليها. وما ليس بفراش كالجبال والأوعار والبحار فهي من مصالح ما يفترش منها، لأن الجبال كالأوتاد كما قال: "ألم نجعل الأرض مهادا. والجبال أوتادا" [النبأ: 6 - 7]. والبحار تركب إلى سائر منافعها كما قال: "والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس" [البقرة: 164]. قوله تعالى: "والسماء بناء" السماء للأرض كالسقف للبيت، وكل ما علا فأظل قيل له سماء،. قوله تعالى: "فأخرج به من الثمرات رزقا لكم ) أخرجنا لكم ألوانا من الثمرات، وأنواعا من النبات. "رزقا" طعاما لكم، وعلفا لدوابكم، قوله تعالى: "فلا تجعلوا" نهي. "لله أندادا" أي أكفاء وأمثالا ونظراء قوله تعالى: "وأنتم تعلمون" الخطاب للكافرين والمنافقين،. فالجواب من وجهين: أحدهما - "وأنتم تعلمون" يريد العلم الخاص بأن الله تعالى خلق الخلق و...
قراءة المزيد